孟买•佳耶师利:用卡纳提克聆听神袛之音

距《少年派的奇幻漂流》上映已过半年,但开场那段美好婉转的吟唱配以鲜活动物的镜头依然在不少观众心中徘徊——“老虎,老虎,黑夜的森林中燃烧着的煌煌火光,是怎样的神手或天眼,造出了你这样的威武堂堂?”很多人在寻找与神交流的方法,在这部关乎宗教关乎信仰关乎人性的电影中,有一支歌恰恰具有这样的能力,这便是荣获第85届奥斯卡

这一次,主创者和演唱者、南印度传统音乐的传人——Bombay Jayashri(孟买·佳耶师利)出现在了2013上海世界音乐季(春)上,带来了难得的原声与现场——一场人对神的呼唤之音。

《Pi's lullaby》,源自南印度卡纳提克音乐中的摇篮曲——这个具有千年历史的音乐派系,出现于世的功用就是印度教民们向神倾诉,与神沟通的纽带。作为与“派”同根同宗的佳耶师利,在印度古典音乐界早已声名显赫,正是因为她个人专辑《摇篮曲》被电影音乐总监Mychael Danna推荐给李安,李安向她讲述了这个印度男孩儿的故事,并邀请她创作一首能让人感受母爱的音乐,于是诞生了以南印度卡纳提克音乐为灵魂,加以现代配器,最终能够融于主流电影中的主题歌。佳耶师利并非一个固守印度教古典音乐传统而抗拒变化的人,以她音乐与商学双学士的经历,她了解如何通过商业的途径去推广她热爱的南印度卡纳提克:由她所主导的“聆听生命”公益活动,正与上海世界音乐音乐季的主题“聆听世界”不谋而和。

“当我看到电影中我的歌曲陪伴派度过海上最艰难时刻,我很感动,于是泪流满面。”

在佳耶师利心中,希望通过与现代音乐的些微妥协而吸引更多人关注自己热爱的卡纳提克音乐。因为《少年派》,从《Pi's lullaby》开始,人们对印度音乐表现出了浓烈的兴趣与关注。但关于印度音乐,非专业听众的概念中多是宝来坞电影和瑜伽运动,认为他们是动感强烈节奏明快的舞曲风格,或是放松身心排除杂念的悠缓音乐。而佳耶师利对此的解答是:南印度卡纳提克音乐才是印度音乐中的主流,每个乐者需要至少15年的时间进行学习,更类似于修行,要达到籍由音乐与神探讨生命归宿的境界,而宝来坞电影中的印度音乐多是受波斯和伊斯兰教文化影响后的北印度音乐与现代音乐混合的产物。

用佳耶师利的话来总结,音乐是为了和印度教的神交流的工具。在电影中的主题歌缥缈安静温婉悠扬,确实达到了让观者感受母亲温暖怀抱的效果,但这只是卡纳提克音乐多面性中的一部分——印度教信奉的神是毗湿奴,在教义中这个世界都是毗湿奴的梦境,于是便有了如同梦中呓语的另一面,轻阖双眼,手随节拍微微挥动,时而浅唱低吟,时而激烈高亢,情绪丰富态度真诚,不像是唱歌反倒像是在述说的样子。

在卡纳提克音乐千年的历史中,一代代传承至今从没有被改变,他们的传统是师徒相授而非学校统一教学,也没有固定的教程,每堂课教一种节拍,几种节拍组合在一起,随心随性而形成一首曲。在南印度学习卡纳提克音乐只需要花费很少的费用,以鼓励更多人参与,佳耶师利拜入名师之前已经学习了十六年卡纳提克音乐,音乐已经成为她生命的一部分。“佳耶师利对自我要求严谨,活动期间要进行的九场演出,她场场都保持着很好的状态。”音乐季主办人孙孟晋说,“那是要以身体与灵魂完好融合才能完成的表演。

专访佳耶师利

Q我们对印度音乐的了解很多都是电影中节奏感强烈,伴随舞蹈而出现的,这些音乐和卡纳提克音乐在印度哪种是主流音乐?

A南印度的古典音乐才是主流音乐,印度电影中的音乐是传统音乐和外来音乐的混合。我们学习传统音乐需要至少15年的时间,卡纳提克也比较随性,而外来的音乐是由作曲家编写出来有模式的音乐。这就是他们的区别,一种是传统的,一种是现代的。

Q李安为什么会选择你与这种音乐来为《少年派的奇幻漂流》创作主题歌?

A李安在网上听到我的音乐,因为这个故事说的是关于一个印度男孩,所以他们问我愿不愿意来唱。我知道那个故事,但是更多的时候还是听李安和麦克的描述。当我看到电影中我的歌曲陪伴派度过海上最艰难时刻,我很感动,于是泪流满面。

Q派的摇篮曲让派感到了母亲所给予的安全感,同样也让观众进入到那种心情安适的情境,我想知道,在传统的印度音乐和卡纳提克音乐中应该也有摇篮曲,你有借鉴你的国家传统摇篮曲吗?

A我打小就听摇篮曲,我妈妈和我奶奶都会给我唱,所以我了解世界上各种语言的摇篮曲。这次也希望能借电影音乐的机会让世界上更多的人喜欢听卡纳提克音乐。

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